네티즌 리뷰

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  그리스도인이 된다는 것(Being Christian)...

  
  

  2019.07.15

  
  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  버릴 것이 없는 책이다. 그리스도인의 삶을 이루는 핵심 요소인 세례(침례), 성경, 성찬례, 기도라는 주제를 이렇게 새롭고 심도 있게 다룬 책이 과연 있을까 싶다. ​온 우주를 향한 하나님의 경륜, 구속의 서사 그리고 무엇보다 하나님이 신비 속에서 그리스도인들의 정체성과 관점과 사명을 재정돈시켜줌으로써, 어떻게 살아야 할지에 대한 성경적인 방향성을 분명하게 제시해 주고 있다.​필독을 권한다.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  그리스도인이 된다는 것
  
  
  저자
  로완 윌리엄스
  
  출판
  복있는사람
  
  발매
  2015.06.23.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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  https://blog.naver.com/mbitious/221585892686 작성자명 : mbitious|
  블로그명: Power Kim의 목회서신

  
  



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  타인이 쓴 서평 옮겨옴!!

  
  

  2016.05.28

  
  

  
  
  
  그리스도인이 된다는 것
  
  작가
  로완 윌리엄스
  출판
  복있는사람
  발매
  2015.06.23.
  
  리뷰보기
  
  그리스도인의 삶을 이루는 핵심 요소▲ <그리스도인이 된다는 것> / 로완 윌리엄스 지음 / 김기철 옮김 / 복있는사람 펴냄 / 128쪽 / 9,000원<그리스도인이 된다는 것>(복있는사람)은 국내에 거의 알려진 바 없는 로완 윌리엄스의 저작이다(2001년에 <기독교 영성 입문>이 소개된 바 있다). 이 얇고 작은 책자는 신앙 형성의 처음 단계에서 숙지해야 할 네 가지 사항(세례, 성경, 성찬례, 기도)을 다룬다. 이를 중심으로 그리스도인의 삶과 정체성을 조망하는 좋은 개설서이다.비록 기본 항목을 다루는 개설서라지만, 여기서 제시하는 설명들은 평범하지 않다. 물론 캔터베리 대성당에서 고난주간 공개강좌로 수차에 걸쳐 강연한 내용을 문자화한 것이기에, 즉 일반 대중을 상대로 한 것이기에 부러 범박한 어휘를 구사하고 있다. 하지만 그가 구사하는 표현은 세련되며 이를 통해 다루는 내용들은 심오하다."그리스도인의 삶을 이루는 핵심 요소는 무엇인가?" (19쪽) 위 네 가지 요소는 이 질문에 대한 답변으로 제시됐다. 성경을 읽고 기도를 드리는 것은 예배뿐만 아니라 일상에서도 이루어지는 반면, 세례와 성찬은 교인의 일상이 아니라 교회의 예배에서 이루어진다. 다시 말해 이 얇은 개설서는 (예배가 함축하는) 공동체의 맥락을 은연중에 전제하고 있다(20쪽).심연, 연대, 헌신으로서의 세례그렇기에 로완 윌리엄스가 가장 먼저 다루는 주제가 바로 '세례'다. 그는 세례, 더 정확하게 말하자면 침례("물에 잠그다", 23쪽)를 휘말려 드는 혹은 빨려 드는 경험의 상징으로 설명한다(24쪽). 신앙인은 한 면으로 고난이 가득한 세상 속으로, 다른 한 면으로 세상 속에 운행하시는 하나님의 영에게로 휘말려 드는 것이다. 낮고 깊은 자리로 들어가는 것이다."따라서 세례란 예수와 함께 '심연'에 서는 것을 뜻합니다. 나 자신을 포함해 모든 인간이 겪는 곤경이라는 심연뿐만 아니라, 하나님의 사랑이라는 심연 속으로 들어갑니다. 그 심연 속에서 성령은 인간의 삶을 하나님께서 원하시는 모습으로 다시 창조하고 새롭게 합니다." (27쪽)이를 달리 말하면, 새로운 방식의 연대라고 할 수 있다(28쪽). 세례는 바로 이러한 연대의 경험을 상징하는 예전인 것이다. 이는 이웃과 성령을 향한 우리의 개방을, 혹은 무장해제를 요구한다. 그렇기에 세례는 그리스도인의 헌신을 상징한다(32쪽). 물론 한 면으로 하나님에 대한 헌신이지만, 그에 못지않게 이웃에 대한 헌신이기도 하다.이런 낮고 깊은 자리에서의 연대와 헌신을 가리키는 세례의 맥락 속에서, 로완 윌리엄스는 '기도'를 이야기한다(30~31쪽). 세례받은 사람의 기도는 바로 그 깊은 데에서 터져 나오는 것이다("재채기와 상당히 흡사", 31쪽). 따라서 힘겨운 경험이지만, 동시에 신비한 체험이기도 하다. 마음의 현실적 평안과는 거리가 멀고, 소원의 단순한 성취를 지향하는 것도 아니다."영적 생활을 글로 기록한 수많은 위대한 그리스도교 저술가들은, 기도란 마음의 평안을 이루는 일과는 무관하다는 점을 강조해 왔습니다. 기도란 결과와 관련된 것도 아니고 자기 자신의 만족을 채우는 일과도 관계가 없습니다. 기도는 여러분이 예수 곁에 설 때 하나님께서 여러분 안에서 하시는 일입니다. 그런데 이 말은, 세례받은 사람이 걷는 길은 위험한 길이라는 뜻이기도 합니다." (31쪽)세례가 열어 주는 그리스도인의 정체성과 공동체로완 윌리엄스는 이러한 이중적 차원(이웃에 대한 연대와 성령에 대한 개방)을 넘어 교회론적 차원을 점검한다. "세례는 여러분을 다른 그리스도인들의 이웃이 되도록 이끕니다. 그리고 다른 그리스도인들의 이웃이 되는 것 외에 우리가 그리스도인이 될 수 있는 다른 길은 없습니다." (33쪽) 세례는 우리를 그리스도인 공동체 안으로 들어가게 한다.그는 이러한 교회 공동체 안에서 함께하는 것을 하나의 선물로 이야기한다(34쪽). 서로가 서로에게 기도와 사랑(을 통한 생명)을 주고받기 때문이다("주고받음의 거대한 관계망", 34쪽). 물론 교회는 거룩한 성자들의 달콤한 친교 공동체가 아니다. 그리스도인은 의인인 동시에 죄인이기 때문이다. 더욱이 세례받은 삶에 깃든 어두움은 공유된다고 경고한다.그러나 로완 윌리엄스가 주목하는 것은 세례와 그리스도인의 정체성과 관계이다. 세례받은 그리스도인의 내면에서 새로운 인간성이 눈을 뜨는 것이다. 세례를 통해 그리스도와 하나 되었기에 그의 정체성, 특히 그의 삼중직(왕, 선지자, 제사장)을 우리의 것으로 전유하게 된다(35~36쪽). 교회와 세상 속에서 문제를 제기하고, 화해를 도모하며, 정의를 추구하는 것이다.로완 윌리엄스는 세례를 다루는 장의 끝부분에서, 세례와 창세기의 첫 대목을 연결 짓는다. 이는 1장의 앞부분으로 돌아오는 것이기도 하다. 사실 앞에서 세례로 그리스도와의 연합을 이야기하는 것과 마찬가지로, 창조와 구원을 대칭시키는 것도 새로운 해석은 아니다. 하지만 그는 이를 그리스도인의 실존적 맥락 속에서 감동적으로 전개하여 우리의 눈을 열어 준다."인간의 죄와 무질서라는 혼돈이 있고, 그 위로 성령의 바람이 불고, 하나님의 사랑에 이끌려 물속에 잠겼다가 다시 찬란한 빛 속으로 올라서며, 하늘에서 들려오는 '이는 내 아들이라'는 음성을 듣습니다. 세례받은 사람들의 공동체는 이러한 신비 속에서 삽니다." (42~43쪽)성경을 읽는 것은 말씀을 듣는 것이다이렇듯 세례라는 예전적 행위를 통해 로완 윌리엄스는 많은 이야기를 하고 있다. 이에 대해 내가 계속 본문을 인용해 가며 요약 정리한 까닭은, 그가 세례라고 하는, 우리에게 익숙한 하나의 주제를 과연 어떤 식으로 풀어가는지를 보여 주고자 함이다. 성경 읽기나 성례전 혹은 기도하기 등에 대해서도 그는 다층적으로 논의를 전개하며 우리의 시야를 확장해 준다.로완 윌리엄스는 무엇보다도 각각의 본질을 정확하게 파고든다. 세례받는 행위가 심연으로 들어가 연대하는 것을 상징한다면, 성경 읽는 행위는 하나님의 말씀을 귀 기울여 듣는 삶을 지향한다(47쪽). 이는 성경이 읽는 책이 아니라 듣는 책이라는 데에서 연원하는 것이다. 원래 그리스도인들은 성경을 홀로 통독하지 않고, 집회에서 성경이 낭독되는 것을 경청했다.여기에서 그리스도인이 듣는다는 행위는 성경 전체의 맥락에서 동떨어져 단편적으로 문자적인 의미에 천착하는 것을 멀리하는 것이기도 하다(맥락을 무시한 채 "잘한다, 잘해" 등과 같은 비아냥을 문자 그대로 받아들인다면 어떻게 될 것인가 생각해 보라). 그보다는 성경 전체라고 하는 큰 맥락 속에서 우리가 어디에 설 것인지를 판단해야 한다(54쪽).성경 해석에 있어 참과 거짓을 가르는 기준은 예수이다(62~63쪽). 성경이라는 큰 이야기 속에 예수의 이야기가 중심이 된다. 이에 비추어 성경을 읽는 것은 (선순환을 반복하는 가운데) 우리의 평생과 교회의 역사 전체에 걸쳐서 심화한다(64쪽). 이런 점진적 확장의 예시로 드는 예후의 학살에 대한 호세아의 비판(1:4)은 특히 주목할 필요가 있다(66~67쪽).환대와 감사로서의 성찬성찬은 환대를 상징한다. 복음서에 보면, 예수는 환대 베풀기를 즐기고, 동시에 환대받기를 좋아하셨다(75쪽). 우리가 예수의 손님인 동시에 예수를 우리의 삶으로 모신다는 것을 암시한다. 이는 다시 이웃에 대한 환대로 이어지며, 이게 곧 예수가 공동체를 일으켜 세우는 방법이다(76쪽). 예수의 초청을 받아들이는 이가 바로 진정한 하나님의 백성인 것이다.부활하신 후 예수는 여전히 환대를 주고받고 계시며(77쪽), 이제 우리는 성찬을 통해 다른 이웃을 손님으로 초청해야 한다(79쪽). 환대는 (그리스도를 본받아야 하는) 그리스도인의 사명이기 때문이다. 이것은 무엇보다도 그리스도의 구속에 기초한다(80쪽). 그의 죽음은 하나님의 은총과 연결된다(81쪽). 이는 감사(eucharistia)가 성찬을 뜻하는 이유이다.감사는 우리의 경험을 은총의 하나님에 연결하는 것이며(81쪽), 만물 속에 하나님이 임재하시고, 은총으로 운행하신다는 것을 통찰하는 것이다(82, 93쪽). 모든 것을 성례전적으로 보게 되는 것이다. 따라서 감사야말로 성찬에 대한 합당한 반응이다. 이를 통해 세상의 중심에서 그리스도의 구속을 보고, 경계에 임하시는 하나님의 은총을 깨닫기 때문이다(94쪽).주님의 기도 안에서 자라 가는 우리의 기도로완 윌리엄스는 그리스도교 신앙의 마지막 핵심 요소로 기도를 다루면서, 기도의 기독론적 요소를 검토한다. 우리가 기도할 때에 하나님을 아버지로 부르는 것은 예수의 영으로 말미암는다(98쪽). 따라서 "예수께서는 우리를 위해 하나님께 말하지만, 우리는 예수 안에서 하나님께 아룁니다"(99쪽)라고 그는 말한다. 기도에 있어서도 우리는 예수를 닮아 가게 된다.이러한 기독론적 맥락에서 생각해 본다면, 교회가 주님이 가르치신 기도를 그리스도인이 드리는 기도의 모범이자 성찰의 바탕으로 삼은 것은 지극히 당연한 일이다. 로완 윌리엄스는 주기도문에 대한 오리게네스(신학자), 니사의 그레고리우스(주교), 요안네스 카시아누스(수도사) 등 "초기 교회의 위대한 세 인물"(120쪽)의 논의를 통해 기도의 세계를 열어젖힌다.이들 세 사상가의 논의는 다음 세 항목으로 축약할 수 있다(120~121쪽). 먼저 기도는 우리 안에서 하나님이 하시는 일이다. 다음으로 기도는 세상 안에서의 의로운 삶과 깊게 연결되어 있다. 끝으로 기도에 있어서 필요한 자세는 신실하게 최선을 다하며 포기하지 않는 것이다. 우리는 주님의 기도 안에서 이웃과 화해하고 최선을 다해 끝까지 기도해야 한다.그리스도인의 삶에 대한 입체적 조망이제까지 세례, 성경, 성찬, 기도에 대한 로완 윌리엄스의 논의를 대충 정리해 보았다. 많은 것을 누락하고 그나마도 건조하게 다루었다. 이렇게 책의 내용 소개에 중점을 두는 것 자체가 나로서는 드문 일이다. 굳이 내가 선호하지 않는 방식을 택한 이유는 이 얇은 책 한 권이 얼마나 깊고 풍요로운 세계를 담고 있는지 보여 주고 싶어서다.나의 이런 얇고 단순한 정리가 투박한 판화라면, 로완 윌리엄스의 두텁고 세련된 설명은 3차원 입체 영상이라고 할 수 있겠다. 그러나 달을 가리키는 손가락과도 같은 거친 소개만으로도, 그리스도인의 삶과 신앙을 구성하는 근본 요소에 대해 그가 성경과 역사와 교리를 포괄하여 얼마나 입체적으로 조망하는지를 이해할 수 있을 게다.특히 주목할 점은 세례나 성찬과 같이 우리에게 익숙한 소재들이 기독론, 성령론, 구원론, 교회론, 종말론 등의 조직신학적 맥락 속에서 촘촘하게 전개되고 있다는 것에 있다. 언뜻 평범하게 보이는 그의 단어 선택에 실제로는 깊은 의미가 함축되어 있다. 물론 그러한 세밀한 측면에 주목하지 않더라도 책의 논의 자체의 핵심을 파악하는 것에는 어려움이 없다.<그리스도인이 된다는 것>은 결코 대충 훓어 읽고 치워 버릴 유형의 책이 아니다. 신앙의 연수가 얼마나 됐건 상관없이 책을 꼼꼼하게 정독하고 나면 누구라도 세례와 성경, 성찬과 기도에 대한 생각이 확장되고 심화될 것이다. 개그맨 서경석과 이윤석의 감탄("아니, 그렇게 깊은 뜻이?")이 바로 여러분의 경험이 될 것이다. 이게 바로 배우는 즐거움이 아니겠는가.

  
  

  
  http://blog.naver.com/polin0309/220721837366 작성자명 : polin0309|
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  『그리스도인이 된다는 것』 - 좀 더 깊은...

  
  

  
  

  8
  

  
  

  2016.03.19

  
  

  
  
  
  
  
  그리스도인이 된다는 것
  
  작가
  로완 윌리엄스
  출판
  복있는사람
  발매
  2015.06.23.
  평점
  
  
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  1. 요약 。。。。。。。
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  성공회 사제(영국 성공회 최고 지도자인 캔터베리 대주교까지 역임한 인물이다)이자 신학자인 저자가, 그리스도교회의 오래된 전통이자 신앙의 핵심이라고 할 수 있는 네 가지 주제 – 세례, 성찬, 성경, 기도 –에 관한 짧은 에세이를 냈다.
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  ​저자는 세례를, “예수와 함께 위험과 어둠 속으로 들어가면서 위를 향해 자신을 여는”(29) 것이라고 설명한다. 예수께서 나아갔던 “위험과 어둠”은 다른 곳이 아니라 바로 이 세계, 즉 인간들 사이다. 때문에 세례는 신자들을 다른 그리스도인의 이웃이 되도록 하고, 나아가 고난당하는 사람들 곁에 서게 만든다.(33)
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  성경에 관해 저자는, 성경 속 메타내러티브에서 그것을 읽는 우리 자신의 자리를 찾고 반응해야 한다는 익숙한 주제를 반복한다. 흥미로운 부분은 ‘함께 읽어야 하는’ 책으로서의 성경을 강조하고 있다는 점이다.(68) 나와 다른 관점을 가진 이들, 다른 교파에 속한 그리스도인들의 독법에도 귀를 기울일 줄 알아야 한다는 포용성이 두드러진다. 사실 그가 말한 것처럼 교회는 애초부터 함께 성경을 읽는 사람들이 아니었던가.
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  성찬에 있어서도 저자는 ‘함께’라는 주제를 강조한다. 기독교인은 성찬의 자리에 초청을 받은 손님이자, 또 다른 사람들을 초대하는 사람들이다.(73, 79) 마지막 주제인 기도에 관해서는 세 명의 옛 교부들을 인용하면서, 기도의 깊은 단계에 이르는 실제적인 조언들을 하고, 나아가 ‘예수 안에서’ 기도하는 것의 중요성을 지적한다.
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  2. 감상평 。。。。。。。
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  전반적으로 날카로운 신학자의 글이라기보다는, 목회적 관점이 좀 더 두드러진다. 그도 그럴 것이, 원래 여기 실린 글들은 고난주간을 맞이해 그가 했던 강론을 재편집한 것이다. 강론원고 특유의 부드러움과 따뜻함이 느껴지는 글. 이런 이유 때문인지 책에서 저자가 정교한 논리를 전개하고 있다는 느낌을 들지는 않는다. 서술과 서술들 사이에 일종의 ‘도약’들도 자주 보이고, 이런 점 때문에 각각의 논리를 따라가는 데 살짝 애를 먹기도 했다.(쉽게 읽히는 책은 아니다)
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  물론 그렇다고 해서 책의 내용에 뭔가 큰 문제가 있다는 건 아니다. 오히려 반대로, 책은 익숙하면서도 그 때문에 그 의미에 대해 충분히 고민하지 않고 넘어가버렸던 두 가지 중요한 성례(세례와 성찬)와 두 가지 은혜의 수단(성경과 기도)에 대해 아주 풍성한 해석을 담고 있다.
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  ​특히 앞서 요약을 하면서도 말했듯, 이 책에서는 공동체에 대한 깊은 관심이 돋보인다. 성경은 ‘함께 읽는 책’이며, 세례를 통해 우리는 ‘이웃들 사이로 들어간다’. 성찬은 우리 자신이 초대받은 손님이며, 또 다른 사람들을 초대하는 사람들임을 기억하게 한다. 이 점은 점점 공동체성을 잃어가고 있는 현대 교회에 중요한 생각거리가 되지 않을까 싶다.
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  ​부드러운 어조이지만, 책이 담고 있는 내용이 약하지는 않다. 오히려 책은 그리스도인은 어떠해야 하는가에 관해 강단 있는 주장을 하고 있다.
  
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  ​다만 책의 앞뒤를 가득 채우고 있는 지나치게 많아 보이는 찬사는 좀 낯간지럽다. 뭐 크게 틀린 말은 없지만, 이 작은 책은 그 찬사들을 모두 담아낼 만큼 충분히 두껍지는 않은 것 같다.
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  http://blog.naver.com/jmania/220659683688 작성자명 : jmania|
  블로그명: 짙은잿빛구름 속으로...